Monday, June 11, 2007

無題後記

今天KC突然跟我說﹕印度之旅對你的衝擊很大噢﹖﹗

被他突如其來的問題楞住了。我一下子回答不來,有點象被他看穿的感覺。

我潛意識也許是,我或許沒有意識到。但是後來越來越多的朋友這樣告訴我之後,我想我真的是陷入印度陷阱了。

最近在看“幽黯國度”,是諾貝爾得主的作品,一名移民英國的印度人再度回到印度後的游記。很傳神。常常看了一半,心中比較了自己看到的印度,有點認同。

他身為印度人也已經無法接受印度,何況是我﹗

不過,他是矛盾的。一方面想要否決自己與印度的關係,一方面卻無法躲開與印度的那層關係,自己與自己在拉踞著。我想應該是可以明白他的感受,就如我們否認與中國的關係,但是卻無法洗脫身上烙印的華人根性。

不過,那本書寫的是60年代的印度,今天的印度肯定大大不同;然而對照之後,發現其實印度人的劣根性就如華人劣根性一樣,永遠除不下來,它已經成為trade mark 了。沒有了那些trade mark﹐ 再也不是印度人或是華人......

而他也說,印度是一個可以激發一個人本性的國家。可能是吧,我感覺開始在面對我潛伏的本性,很恐懼,原來自己並不是自己以為的自己﹗。

Saturday, June 02, 2007

無題


前幾天一位朋友說,她做一些行動前都會先站在對方立場思量,比如如果我是他,我會希望怎樣。但是我聽她的解釋,終覺得有點不妥。後來,仔細思考了才發現原來很多時候我們所說的﹕站在對方立場想,轉個彎其實還不是自己的想法﹗
你假設自己是對方,希望是怎樣的答案,這還不是其實就是你的想法嗎﹗﹖我們還是很自我。難怪佛家說要無我,我執重就很自我了。。。

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Astro最近增加了不少新臺,涵蓋面有些全球性了,中東的電視臺也有機會觀賞。但是有點意外驚喜的是印度臺。那個臺在印度時接觸,感覺新鮮。想不到回國後竟然有機會繼續觀賞。

但是看久了,開始悶。印度電視劇簡直折磨眼睛,他們超級愛那種‘閃爍’特寫,一點所謂大事件,就用那種拍攝手法配上音樂。一次不打緊,三次以上開始受不了。所以我已經不再觀賞印度電視劇。不過,也基于這個電視臺,讓我重拾我寶萊塢的日子。

當Astro還沒有來之前,除了台灣片,寶萊塢就是我們的必看的電影。那時,和姐姐幾乎晚晚都追看,而那時候也只認識2位帥男星,Shashi Kapoor及Amitabh Bachan而已。

今日再重新展開‘追看寶萊塢’的日子, 發現那2位男星,今日也只剩仍舊活躍在銀壇,另一位則不知所蹤;而且昔日帥得不得了的Amita,今日雖英氣仍在,但是歲月還是布滿了臉上;而從網上得知Kapoor也很老了:(。

今日寶萊塢要數Sharul Khan人氣最盛了。可是無論怎樣,我心目中永遠的偶像還是Amitabh及Kapoor﹗

不過,那些女明星,卻是漂亮得令我喘不過氣,簡直可以媲美好萊塢甚至遠而不及,唯一遺憾的是,我到現在還不知誰是誰。我只知道曾經榮膺世界小姐的美後最近也與我的偶像amitabh兒子成婚了。但是她是誰,我還是不知道。這是否與我的女生有關係呢﹖:P

不過,看著看著,又激發我再度出發印度的念頭了。。。。。

Saturday, May 26, 2007

這個民族,唉.....

我想我這篇文章出來,難免會有人暗罵﹕你有完沒完啊﹖還在說印度﹖可能會有人更驚訝,我竟然和我們的導游保持聯絡﹗﹖

是的﹐ 我的MSN名單內,有他。可是閑來無事,和他哈啦塞時間,你會發現印度這個民族好好笑。或者應該說他們編故事的天賦一流,不用思考就可以霹拉霹拉的說得天花亂墜,無知一些,你肯定會被他帶到天不吐國﹗

可是,他可能一直忘記我的職業訓練出來的洞悉力,或,也許他以為除卻印度人,其他人都是單純的。雖然謊言編得很美,會給你美麗的憧憬,可是漏洞百出﹐今天和明天同樣的題目,答案卻不同,有時看了可氣又可笑。

然而,氣過笑過之後,有一點難過。這麼貧窮的國家,為何說謊會是他們的一種生活文化﹖因為太窮,沒有了尊嚴﹐ 所以才必須利用謊言來掩飾自己的窘境﹖自卑與自負的關係果然是不可切割。

記得我曾經不解為何印度小孩會向遊客討筆,而他給我最荒謬的解釋是為了寫情信。只可惜我口中沒有任何食物,否則一定噴出來﹗這是什麼解釋啊﹖那些小孩肚子都還未來得及解決,還有多余閑情去寫情信﹖

可能他自認情聖吧,世界上任何東西都一定要與情扯上關係才行﹗

這個民族﹐ 唉......

Saturday, May 19, 2007

回流記憶

15 年後,我回流喬治市。

基本上,沒有什麼改變。除了前排雙層老屋已經有一些改建為3層嶄新建築物外,鄰居還是老鄰居。

很多記憶如果沒有刻意的想起,是不會喚醒,尤其是食物。

調和路附近有非常多著名小販中心,象新世界、檳榔路煎蕊及叻沙、印度煎餅等。但是印象最深刻的是路口咖啡店的福建面、雲吞面及炒米粉和警局對面小巷的果條湯。這些小販有些是著名的,如果條湯。其余也可能只是我們自己的口味而已。

回流之後也沒有刻意的尋回以前的味道。只是一次一次在不經意中發現。

就比如福建面,原來當年咖啡店老闆將咖啡店賣給馬來業主後,老闆就 在夜市擺攤﹐而最近則和我一樣回流到新街夜市擺買。

今天,徒步找早餐時,意外發現當年在小巷擺買的果條湯如今也已經擁有自己的一間店。生意還是一樣的超好。

打包回家,其實我也已經忘記了當年的味道,今天吃起來根本無法比較。

也許,我要吃的就是一個回憶而已吧﹗

我無法接受

看戲我是有禁忌。
第一﹐我非常非常非常無法忍受有人在戲院內講電話﹔第二就是在旁邊不斷和我講話,不管什麼話題都好。
我想這是每一個懂得享受戲院所帶來的視覺及聽覺上享受人都無法忍受的最基本2項死穴。
然而,我的多年好友竟然2項都中獎, 我簡直漰潰﹗
昨天,和他看了一場電影﹕28 weeks later。正當銀幕上上演人類與病毒搏斗的精彩過程﹐他卻接到一通公司打來求救的電話。我以為他會拒聽或是告訴對方不方便談話。可是,他卻若無其事的接聽,然後自顧用一般講電話的音量和對方談起話來。我是傻住了。我沒想過我的朋友竟然能幹出這樣的事情﹗
我不斷和他打眼色,要不即刻掛電話, 要不去外面談。但是他還是對我的暗示依然視而不見。談了約5分鐘﹐而我的臉已經隨著時間下沉。我的心已經從銀幕上飄出,一直耿耿于懷。
電影結束後,我很不臉的訓了他一頓﹐ 他無法解釋。
我曾經公開的批評 這類的人,但是我萬萬想不到這類人=竟然在我身邊......

Wednesday, May 09, 2007

抉擇

一不小心,我讀到了我的偶像之一 張艾嘉在《天下雜誌》的一篇文章,說她在第3國家的所見所聞。

當下一股衝動,填了領養兒童的表格。

我看著欄目領養國家的兒童選擇﹕中國、泰國,黎巴嫩,印度及印尼。我猶豫了很久。

若種族偏見,我應該選擇中國,放棄印尼;若應該舍遠求近,我應該選泰國放棄印度;若以宗教來選擇,我應該選擇泰國放棄黎巴嫩。但是不能以這樣的准繩來選擇。沒有一個國家的兒童可以失去求學及生存的權利。

我知道因為戰爭,黎巴嫩的兒童活在戰爭後的痛苦中;我明白因為對滋病的無知,中國某些地區的是艾滋病兒童;我更清楚因為貧窮,印度的兒童一生中可能沒有機會求學.....這些我都懂。但是當你有選擇權力時,你會放棄“任選”而開始要抉擇,因為你想要享受有選擇權的權威。

於是,我選了印度。除了黎巴嫩,以上國家我都曾經涉足;而且也只有印尼的首都之外,泰國、印度、中國的首都都已經是在我旅行紀錄內了。

但是,卻沒有一個國家的首府能夠讓我有無法置信的地步,那就是德里。我簡直很難接受那是一個國家首府應該有的情境。所以我選擇了印度。

也許我所走過的是德里邊遠地區,但是滿街都是街童的街景,不僅是郊區,也包括了德里。因此我深信在更偏遠及偏僻的鄉村,加上那永遠都不能拔除的種姓制度,存在著一批兒童永遠都沒有機會脫離貧窮,一輩子就是底下階層的命運。

不過,後來我將這個網頁傳給其他人,換來一些意見。我開始動搖,擔心自己的一廂情願是否真的能夠真正的幫助到他們。

不過,又想起仁波切說,行善並不該很在意是否真正的幫助到對方,而是自己的心念。只要有善念,那就已經足夠了。所以,其實行不行善,確實是自己。

想要行善,你只有一個理由;但是你卻會給自己一萬個理由來說服自己不去行善。我是這麼認為。

我知道如何做了。

展望世界網址﹕www.worldvision.com

Friday, April 27, 2007

前一分鐘﹒後一分鐘



前一分鐘

駕著車,載著都是女人。一路上嘰嘰喳喳的談著。

不知怎的,突然談到某某曾經帶車中一位女人到一間印度餐廳,結果嚇得那位女人花容失色,從此不敢再踏入印度餐廳。

接著就很好奇我在印度7天如何解決肚子問題,接受得了他們的餐廳環境衛生嗎﹖我訝然。因為到底還是會有乾淨衛生的餐廳啊~~

未出發到印度,坦白說非常擔心自己那敏感的肚子會不聽話,在印度‘排毒’,結果止瀉藥原封不動的拿回家,反而是感冒藥吃光光。(我姐姐)

但是我不反駮。很多事情需要你親身體驗之後,才能夠明白。說,徒然而已。

後一分鐘

談到台灣有位作者以為我們都是住在樹上,而且我的台灣室友母親對我有一部手提電腦很驚訝,想不到在她眼中是落後國家的馬來西亞,竟然也有手提電腦。

車中的女人嘩然,說那位母親太沒有見識了,太可笑了。

我聽了她們振振有詞的發表,有點失笑。那群女人前一分鐘也是以那位母親的角度去看印度,後一分鐘卻回罵別人沒有見識。這不是自相矛盾、自打嘴巴嗎﹖
我沉默。突然覺得她們離我很遠,我連接不到她們的世界。

是不是在一定的年紀、身份之後,女人就會開始用狹隘的眼光看這個世界﹖更可怕的是,女人們的職業應該讓她們對這個世界更有包容,視野也更廣闊。但是怎麼會是反之呢﹖

在許多華人看中,除了自己以外,膚色較深的種族幾乎都低是一等。奧妙的是,我們卻是生長在多元種族的社會,可是卻會衍生種族歧視的因子。

到底哪裡出現了問題﹖不公平的政策是不是促使各族之間諒解鴻溝越大的主因﹖還是因為我們(華人)一直都是以高傲的姿態生活在這個國度,結果其實我們是活在自己的社群中?

一位台灣記者曾經對我說,你們馬來西亞人其實對自己種族以外的社會都不了解。從媒體報道來看就瞭然。中文報就注重在華社新聞,其他語言報章就注重各自種族的新聞。媒體都沒有交叉點也沒有交流。

是的,我承認。看非中文報章也只是為了工作,卻沒有從中分析或了解為何馬來社群會對這樣的新聞深感興趣等等。

前分鐘與後一分鐘,我看到馬來西亞為何永遠不能團結的原因了。




P/S貼上的照片是證明其實我在印度進餐的餐廳很清潔,甚至有點豪華。






Tuesday, April 17, 2007

明天我要嫁給你啦





我就知道,我的題目一定引起很多人的猜疑。但是搞新聞的,不就是搞噱頭嗎﹖

採訪了錫克族的新年慶典活動發佈會,現場也讓他們幫我繪上一直想要的Henna。我在很多地方已經看過這玩意兒了,只是不想花錢。現在有了難得機會,當然不會錯過。

即便很多人說不是很漂亮 ,但是我沒有後悔。也許是終於有機會嘗試,所以也不在意。

說回題目的靈感吧。

Henna是印度的傳統藝術也是文化。是給新娘的祝福。顏色越深沉,就表示新娘獲得的祝福越多,婆媳之間的問題也越少。新娘在出嫁前夕,會在手掌、手背、手臂、至小腿繪上 henna。

彩繪師在我手上劃上一隻孔雀,但是我怎樣都看不出來。 當皮膚一碰到染料,一陣冰涼,當整幅圖完成,楞住了。太誇張了吧﹖﹗




結果,朋友也好,同業也好,同事也好甚至親戚,乍看以為我燒傷了。的確,也有點像。




但是,也引起了別人的注意。只是有點難過的是,我才知道關于其他種族的文化,其實我們都不了解。縱然我們說大馬是多元文化,其實我們是很膚淺的多元文化,華人不知印度人、馬來人等的文化,相對的,印度人也不知華人、馬來人文化。。。。




也許,我們應該從新認識我們自己﹗

Sunday, April 15, 2007

我們有資格嗎﹖

那天和阿源吃午餐(強調﹕我們很少共餐),不知怎的,就談到牛干冬附近常常會有一位老人會向每輛車討乞﹐而且還會比手勢。說著我突然失控的大笑了。

阿源很不解的問我為何發笑,因為可能他認為我應該同情那位乞丐,但是為何會象嘲笑他呢﹖而我當下也不知道我大笑的原因。但是我心中卻是充滿疑問的。young樣轟到底”(再次申明﹕我是不小心看到的),那一集談到的是我國人民的禮貌。其中一位嘉賓說,如果外國人是以同一平等的水平去批評我們的禮貌,那麼這還不那麼可悲,最可悲的是那些外國是以高一等的來看待我們的文化,然後將我們的文化視為奇怪,那就很悲哀了。

結果,我了解了為何我大笑的原因了。因為那位乞丐行乞的手法或方式與我在印度看到的一樣,所以我覺得這樣的畫面我覺得很可笑。

我們總是“低眼”看印度,還有其他所謂我們認為的“落後國”,可是原來我們處在所謂的“落後國”但是卻渾然不知,反會恥笑其他國家。

你在這裡也能看到如印度的乞丐法,你還有什麼資格去嘲笑別人呢﹖

Saturday, April 07, 2007

門後


我以為自己已經忘記了自己的流浪的夢想;結果印度回來後,才發現原來從來就沒有消失......


小六那一年 ,讀了三毛的撒哈拉的故事之後,就開始編織流浪的夢.後來慢慢長大後,太多的身外物要承擔,開始不敢奢侈的多想,開始認為流浪是一種浪漫,卻不實際的事情.


再後來,有機會在台灣待了一段時間,一個人在台北市游游盪盪了大半年,瘋狂的愛上那種感覺.我管那種感覺叫流浪,縱然使他距離流浪有一大半截!


在那段日子,沒有束縛,沒有熟人的壓力,突然獲得無比的自由及輕鬆.一切的行為,不必有所交代,活得很自在.於是,流浪夢再次喚醒.


不過,重返工作崗位之後,被繁雜的工作纏身,漸漸的流浪夢又漸行漸遠.


在台灣與印度之間,也只到泰國.可是泰國卻無法勾起那份感覺.惟,到了印度之後,會很想在那個國度待上一段時候.


我想,吸引我的絕非那些支離破碎的城堡,而是印度這個民族.就想當初到台灣,怎樣都不明白為何外表與我相似的台灣人, 腦袋卻離我十萬八千里.


印度社會,斷層得利害.懷疑在他們的概念里,人與人之間有信任嗎?可是對於宗教與傳統他們卻是如此執著與堅持.他們是如此的心甘情願接受所謂的命運安排?


一連串的疑問開始浮現.


於是,流浪夢重活.

Sunday, April 01, 2007

窗內看印度


其實,這一次我和印度是隔著一層玻璃。

我都是從一扇窗口看印度,因此無法完全的感受到印度。
回來後,上網看其他人的印度之旅手記,突然很羨慕,羨慕他們可以這麼近距離感受印度,縱然使是壞還是美好的回憶。

隨團就是這樣的,每個人都這麼說。於是,遺憾慢慢在心中衍生。

我看了很多堡,多至團友大喊“太堡”了,到最後一天,大家都已經沒有興趣去了解這是蒙兀兒第幾代國王的事跡與偉大,就是拍張照算是到此一遊。

所以,我份外少有的購物時間,不是因為我愛血拼,而是這是與印度人接觸的“黃金機會”,也是可以大略了解何謂印度人。

當然,試圖從總和起來不到5個小時的購物時間,絕對不可能能夠讓你看透印度人。只不過,印度人的‘裝蒜’本事,你卻倒可以領教;然而最好玩的地方是,你可以與他們過招,比較誰的信口開河的本領較厲害。

對於最愛胡說八道的我,和印度人閑聊是一件開心的事。

因為不必為自己的胡言亂語負責任,所以我很放肆的信口開河,甚至懷孕中的謊言也說得出口﹗他們愛搭訕,而我也樂于被他們搭訕,因為我十分肯定我不會再遇到他們。

在不必為自己所說負責任的包袱之下,這次的印度之旅,我最愛的竟然是與印度人聊天﹗

Monday, March 12, 2007

金三角之奇怪的事




一下飛機導游就已經向我們說, 在印度你會看到很多奇怪的東西.是的,印度確實隱藏了很多的奇怪.

春天果然是個結婚天
當飛機抵達德里時,已經是印度時間12點了, 而大馬時間是午夜接近3點,可是領隊卻履行行程表的承諾,準備夜宵.經過原本只有12小時飛程,但是卻因飛機誤點而延遲了近1個小時, 已經累跨且在飛機上已經是半撐的我,已經是沒有食慾了,只想趕快到酒店睡上一場好覺.可是,全團沒有人反對,所以唯有跟大隊,這就是隨團.

結果,我們就來到一個看似還滿高級的餐廳.一進門就看到很有排場的婚宴,感覺置身在Bollywood.男嘉賓都是衣冠楚楚,女的則是珠光寶氣,最重要的是,漂亮的漂亮,英俊的英俊,果然是上流社會的氣派.這是我們看到的第一場婚宴.

在宵夜往酒店的路上,陸陸續續的又看到好幾場的婚宴,天啊,那時的時間已經是接近印度時間午夜1點了耶,看似婚宴才剛要散場.後來才知道原來印度人開席的時間都是8點.

在後來的幾天內,不管是在德里還是在阿格拉抑或齋普,幾乎每一天我們都可以看到婚禮在進行.導遊說印度人喜歡在春天結婚.在春天, 印度人真的是天天都結婚啊….

然而,誇張的是,一對新人竟然是坐著馬車達到現場,就像童話故事裡頭王子與公主一樣,總算是見識到了印度富有人家的華麗.在我們兩次的晚餐中,竟然有幸可以一邊進餐一邊欣賞煙花表演.領隊打趣的說特地為我們安排的表演,可是我們都知道那是因為餐廳附近又有一場婚宴在進行中了.煙花是一次比一次更璀璨亮麗.領隊說, 煙花表演僅是小case,有些還會鳴槍呢!

但是,在同樣的一條路上,我們也同時看到了另一場稍微’低調’的婚禮.沒有張燈結綵,沒有煙花,但是還是一樣的馬車,惟,馬車的裝飾稍微簡單了些.印度貧富懸殊的事實完全的攤在你眼前.

當他們面壁
如果說吐痰是中國見怪不怪的異像,那麼隨街小便就是印度最常見的現象.再如果說,看到人小便眼睛會紅腫,那麼我那空間有限的眼皮,根本容不下如此多的眼針.從開始有點尷尬,到最後被逼接受,雖然我到現在還是不能接受.要欣賞印度的街景就的接受印度這個特色.

不過,遠距離永遠會讓人看得比較模糊,近距離會將事情看得一清二楚.隨街小便也許可以勉為其難的接受,可是如果要經過一條儘是留下痕跡的街道,一陣風吹起,你會完全崩潰,再也不會什麼文化大不同之類理由,讓美化還是粉飾他們的這個文化.

曾經有一條我們必須穿越之後才能達到茶商店的街道,方下車已經受不了那種參雜了難以形容的異味.當記者多年,我真的還未曾嗅過這樣的味道.我已經無法去顧及印度人的感受,直接在他們面前掩鼻停止呼吸一口氣沖入商店,之後才大大換口氣.之後,聽說那個是人類最原始的排泄物混合的味道……

愛搭訕的民族
雖然我們說3個女人一個墟,可是2個印度人足以令人受不了.
在印度沒機會去感受印度人喋喋不休的個性,但卻也領教了他們太過分的熱情.你幾乎是不敢與他們眼神交流,這會為你帶來無限糾纏;不過,如果不怕糾纏,與他們亂說一番有時也是一種樂趣.誰在消遣誰都不知呢!

其實,說愛搭訕也不該只是印度人吧,或許也應該涵蓋斯里蘭卡人.在從哥倫比亞飛往的德里的飛行中,鄰座的一位老先生就滔滔不絕的和我講佛理,還說將我當成女兒般和我講道理,還向我要名片.後來,還好姊姊一招上廁所把我支開了,否則還不知該哈拉多久.

之後,在一間珠寶店店員也是和我們哈拉了一陣子之後,又要向我們要名片,想和我們交朋友.天啊,怎麼他們怎麼這麼愛交朋友.還有,在一間服裝店,店員又再施展他們貫有的熱情,猜測顧客的國家.可是,這間的店員是這麼多天以來,第一個一猜即中,之前都猜中國,台灣,甚至韓國的都有,但是就是沒有馬來西亞.

原來他的老闆娘是同鄉.一開始他還希望和我們攀關係,結果我用馬來話和他交談,他才坦言他與馬來西亞的這層關係.不過, 這樣一種關係卻未能讓我獲得優惠, 因為他是不二價店!

Thursday, March 08, 2007

金三角之阿Deep


以為自己在半數都是印度人的環境中成長,對印度人已經是有一定基本認識;加上大學時期與印度系友還滿能聊,這兩種因素讓我對印度人的掌握充滿一定程度上的信心。

可是,直到這位印度導遊的出現,差點讓我在這方面一丁點的信心崩潰!
呵,原來我對印度人的了解原來竟然是如此的皮毛。我以為印度的印度人與大馬印度人的思維或文化應該與大馬的所差不遠吧,可是我忘了大馬華人與中國華人也是有差異的這個事實……


Deep,我們的導遊。
他是我認識的第一位原汁原味印度人,也是引發我對印度人好奇心的對象。當他在德里機場接機時,坦白說,我是有點眼前一亮的驚艷的感覺。除了Bollywood的明星及我惟一印度男系友外,他,還稱得上長得好好看吧。

他一開始就向整團表明有一位已經到談婚論嫁階段的上海女友,可是在後來一次的共餐時,他才向我和姐姐招供,坦言自己并沒有上海女朋友,撒謊也純粹娛樂我們,是善意的謊言。他把全團人都騙得團團轉,而且其中一位團友還好心的特別忠告他要小心上海女子,擔心他會遭到情傷。

可是,在那次的談話中,他并沒有隱瞞娶華人新娘的心願。於是,我很懷疑是不是全部的印度人都有像他這樣的愛情觀。我不是很明白為何他堅持要娶華人太太的原因,難道是想要“漂白”體內流的血嗎?是因為Caste System嗎?或是像一些老外,對中國女子存有令人無法解釋的迷戀?

Caste System,我絕對不陌生,可是沒有想到來到21世紀的今天,這種制度依然生根固蒂根置在幾乎每個印度人的思維內。我未能證實Deep對華人女子的迷戀是否就是源自那制度,雖然他不斷的否認自己存有那種思想,但我還會難免將他的愛情觀與Caste System聯想在一起,總覺得他是會為了自己的社會地位而結婚的男子,就像多數的印度人。我并沒有怪他,這就像西方男子怎樣也不會理解為何東方女子需要很長時間來開始婚姻一樣。
文化大不同,沒有對錯,只取決于你是否能接受。

其實,對他的那種愛情觀產生興趣始於他對我說的一句話。他對我說,在印度一對男女如果情投意合就可以閃電結婚生子,就像Bollywood電影內的情節。我有點失笑,將電影與自己的行為畫上等號,有點幼稚。It’s sound funny to me。我只能這麼對他說。

其實,我還滿祝福他可以儘快找到他心目中的那位華人新娘。我不曉得除了華人這個條件外,他還在要求些什麼。如果正如他說,的確有位上海女子對他有意,可是他沒有意思,然而她不就是他所要的對象嗎? 我混亂了。

於是,我真的對他腦袋藏了怎樣的想法突然很有興趣了……

Wednesday, February 28, 2007

金三角之悲情國度


其實,當很多人聽說我要去印度旅行,都很驚訝我的選擇。無論是國家的選擇或是經費上,很多人都不認同。但是印度早在我的計劃之內了,因此我不顧一切,堅持決定。

於是,當身邊人知道無法改變我的決定,只好在還沒有出發前,忠告我打預防針及一大堆的善意勸告,搞得我開始猶豫。慶幸的是,我所有的一切都已經準備,沒有辦法回頭,所以我沒有錯過這個國家。

朋友包括了導遊都說,不要隨意的捐錢和東西給街邊的乞丐,因為會引起混亂。我一直將這個忠告放在心中。因此在新德里的第1天,看到很多很多悲情的現象,心裡一直掙扎。多次想要從窗口塞東西給不斷拍打車身的女人,或是站在對街不斷打手勢的街童;我,還是忍住了,怕一個餅干或是10個盧比就讓他們沖到街上,結果一條命抵不過10個盧比。

沿途旅程,看到外國遊客與當地小孩合照,我不知後來小孩有無向他們要錢,但是聽說那是要錢的,我不想這樣。即便我很想將他們的臉孔拍下來,但我想保留一點點他們的尊嚴,縱然他們率先出賣了。

不過,到最後一天還是忍不住的將手上未吃完的餅干送給帶領2個小孩的老爺爺,看到老爺爺接到餅干的神情,心開始揪起來,區區的一盒餅乾對他們而言卻是象是寶,他不斷的向我們行禮,像是膜拜,我反而于心不忍一位老爺爺要向我鞠躬。

不過,感到悲哀又無奈的是,在這個國家人民身上的每一個東西都要求金錢,因此很多事情我都有所保留,不敢隨意。

可笑的是,在印度我突然感覺自己很受歡迎,在飛機場上、在街上、在商店裡、在排隊,印度人都愛和外國人搭訕,我不知這是他們所說的友善嗎。不過,心情亮麗時,也是可以與他們一來一往聊開了,過後卻擔心他們可會收取聊天費﹖不過,這些都沒有發生。
p/s更多圖片見于gheeyea.multiply.com

Monday, January 22, 2007

上天的玩笑﹖


如果不是旁人告訴我,我怎樣也難以相信她就是遲鈍兒。與許多小朋友一樣,接到紅包喜悅的神情自然流露。看著他們天真無邪的臉孔,與現今益發精明的小朋友比較,他們純潔多了。

可是,當我走到另一班級時,我的心揪了起來。是上帝在製造他們時不小心嗎﹖我無法形容他們的神情,但是相信我,你看了之後,你會很感恩,感謝我們是齊全的,雖然不是完美。是不是他們前世做錯了什麼,今世必須接受這樣的“懲罰”﹖我不曉得將來他們的路是如何,因為無法去想象。

見到了一位眉目清秀的男生,一時間你會想,是不是他來錯了學校﹖怎麼會到遲鈍兒童福利協會上課﹖這才是上帝開的最大玩笑﹗如果,他與常人無異,一定收到不少情書吧。。。

Tuesday, January 09, 2007

粉碎

當他告訴我,他對文字沒有興趣時,我的心往下沉,世界仿彿在那剎那結束了。
呵,也許是我之前一直高估或是美化了他,突然真面目一現,所有美好的畫面,突然之間粉碎了,徹底的那種。
不喜歡文字的人,會不會喜歡閱讀呢﹖我很想知道。
我難以接受教育程度比我高的,竟然對文字沒有興趣。
當然這也解釋了他不愛書寫的理由。

不同了

在一次等待的中(又是等待﹗)叫KC幫我拍照。
太久沒有拍照了,突然很想 知道自己到底張得怎樣了。歲月是否真的對我留下痕跡。
於是,他幫我拍了一系列的照片。我原意是1張,結果成了我個人專輯。
我是很害怕去看KC的作品﹐不是對他沒有信心,而是太清楚知道自己了。
我故意去忘記這麼一回事,豈知他將照片載入電腦,成為公司的分享﹐我有點尷尬。

後來,我將照片寄給久沒謀面的朋友,獲得好評。但,還是對自己沒有信心,總是認為角度可以遷就很多事情﹐ 也許事實真的就是如此。
我自認可以接受事實的人,縱然角度遷就了我,但是卻掩飾不到我的歲月。
我真的是不同了。

Sunday, December 24, 2006

明天會更好

又是與日子算帳的時候了.

回首360多個日子, 沒有一天是讓我有所印象.日子都像流水帳, 缺乏可陳.有點慚愧啊..

想要去的國度就是一直去不成, 這應該是2006年一點的遺憾吧.

朋友個個都想向外出走;而出走的卻又不回來了;回來的又不斷找機會出走 .我是有點生氣,也許也有妒嫉的成分吧.

當年就是不夠勇敢,結果今天空遺憾.

但人總是必須往前看,既然已經放棄的東西, 就不必再去留戀.

相信明天會更好.我只能這樣安慰自己.

Tuesday, September 19, 2006

校園民主的哀嚎

1989年6月4日,北京天安門鳴起了民主號角。

北京學生在那一年發動了一場和平學運,以行動告訴國家甚至全世界他們對民主的渴求。但是當權者卻以傲慢、鐵腕的姿態與學生對峙,最後以血染天安門收場,也在中國的歷史上,留下永恆的傷痕。 

北京學生在天安門事件所扮演的角色,彰現了他們對大學生這個身份的認知並實踐大學生對社會的責任。 大學校園應該是民主的搖籃,也是一個磨煉青年敏銳思維的場所;而校方也應該絕對的允許不同源流的思想和論說在校園內川流,讓學生盡情自由的呼吸各派主義的精神,消化各種思想的精髓。 

另一方面,校方包括了校長及教授就應該扮演農夫的角色,在校園這片土地上,灑上各式學說的種籽,讓大學生自己去吸收最能滋養自己的學術養份。 

然而,從近幾年來的大學校園選舉活動中,我們看到了大學已經開始逐漸乖離了她原該肩負的教育重任,反轉成為獨裁者身份,讓校園染上不應該有的白色恐怖。 

國家領袖不斷的強調應該培養大學生獨立思考的能力,可是當大學生欲展示出獨立思考的一面時,卻一直遭到掌權派的打壓,使用專制的手法,掌控學生的一舉一動。 

令人心寒的是,原本應該以自由、民主著稱的大學校園,竟然出現類似制極權統治下的國度,沒有言論的自由、行動受到監視、恐嚇、威脅等。 

1989年,中國的校園民主號角響起了,而結局卻令全世界悲淒;今天,我們的校園民主也發出哀嚎,希望是皆大歡喜的結局。  

Sunday, September 10, 2006

與安華的.05距離

可能他沒有想過自己會有一天和記者如此靠近,而我肯定是不會料到曾經叱吒政壇的前副首相安華,會有一天和我同桌進餐,而且距離還只得0.5公尺。 

雖然在實在的空間上,我和他距離非常接近,可是我卻用100公尺的距離去觀察、分析這位政治人物以及其黨。 

雖然公正黨立黨以來一直標榜也強調塑造一個公正國家,可是由於其黨成立的背景,促使社會尤其是華人都質疑公正黨的核心價值觀。 

公正黨是安華入獄後的一個時代產物,難免令人聯想公正黨其實是為安華而設,是為爭取安華的公正而產生,即便該黨過去以來都強調公正黨追求的是一個公正對待任何種族、宗教的政黨。 

不過,令人遺憾的是,公正黨的種族色彩太過濃郁,縱然領導層是由3大種族組成,可是該黨所散發出來的文化與印像,甚至可以說運作模式,與巫統幾分相似。 

安華本身沒有否認自己身為馬來人及回教徒,絕對會爭取馬來族群的利益,但是同時他也說不會忽略其他種族的利益。 

可是,從歷史所留下的痕跡來看,華人會全盤接受這樣的理念嗎﹖在與安華近距離的交流後,更加強了我這樣的想法。 

公正黨上至領導下至基層,多數都有巫統的背景,因此無可避免含有巫統影子。 在安華的談話中,他鮮少提及如何為華社打造一個公平的國度,或是如何協助印裔擺脫貧窮;反而他一直所強調的新經濟政策失敗,其實整體上對馬來人的影響遠甚其他種族。 

他問我們,如何贏取華社選票﹖但是我不曾聽到他提及有關華教、固打制,那些華社揹負了很久的包袱等課題,那麼試問如何獲得華社的認同﹖

如果公正黨強調的是一個公平的政黨,那麼絕對不該出現一種族駕馭另一種族的情況;如果公正黨是為全馬來西亞國民服務的政黨,那麼在他們的任何活動上,也不應該有涉及宗教的儀式,因為我們並不是單一宗教的國度。可惜的是,它並沒有做到。 

公正黨還是存在這一個無形的種族鴻溝,我不得不這麼說。 

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